Ирина, здравствуйте.

Я уже давно читаю вашу рассылку, но доехать до вашего семинара никак не получается.

Стараюсь слушать себя и делать нашу семью счастливой. Чувствую, что муж меня очень любит, и очень часто просто летаю от счастья. Но, к сожалению, бывают моменты непонятные в нашей жизни. Вроде и муж прав, вроде и я права, но все равно ощущение странно неприятное от разных мнений. Может, гордыня…

Неужели жена всегда должна быть согласна с мужем? А если он вдруг не прав, тоже говорить “Да, дорогой”? Еще сестра тут на мозги покапала, что такие женщины пресмыкаются, а надо жить… Хотя я с ней во взглядах на семейную жизнь абсолютно не согласна, но слово “пресмыкаться” как-то задело… Понимаю, что надо работать над собой. Но как?

Очень жду ответа от Вас.

Вы одна, к кому я могу обратиться.

Анна

Я решил эту беседу посвятить вопросу о семье и браке. Мне кажется, что в мире, законом которого сейчас является разъединенность, противоположение, напряженное отношение между отдельными людьми, общественными группами и народами, эта тема чрезвычайно важна.

Брак — чудо на земле. В мире, где все и всё идет вразброд, брак — место, где два человека, благодаря тому, что они друг друга полюбили, становятся едиными, место, где рознь кончается, где начинается осуществление единой жизни. И в этом самое большое чудо человеческих отношений: двое вдруг делаются одной личностью, два лица вдруг, потому что они полюбили и приняли друг друга до конца, совершенно, оказываются чем-то большим, чем двоица, чем просто два человека,— оказываются единством.

Над этим каждому надо задумываться, потому что жить врозь мучительно, тяжело, а вместе с тем — легко и привычно. Умственные интересы, вкусы расходятся, и потому очень легко сказать себе: я хочу жить тем, что меня интересует. Кто живет для прибыли, кто живет для культуры, кто ищет идеал, но я — самодовлеющая единица, мне хватает меня самого… А на самом деле от этого получается распыление общества, распыление человечества. В конечном итоге не остается ничего от того дивного, чудного единства, которое могло бы существовать между людьми. И брак, как я уже сказал, является чудом восстановления единства там, где оно не может быть восстановлено человеческими силами.

Но для этого надо понять, что такое любовь и как мы друг с другом можем связываться любовью, потому что любовь бывает разная. Мы это слово употребляем в очень различных обстоятельствах. Мы говорим, что любим Бога, что любим родителей, что любим жену, мужа, детей; но мы также говорим, что любим самые незначительные вещи. Мы это святое, изумительное слово принижаем, говоря: я люблю мороженое, я люблю прогулки, я люблю футбол, я люблю театр… И этим мы снижаем качество самого слова и сами оказываемся пленниками этой запутанности.

Любовь — удивительное чувство, но оно не только чувство, оно — состояние всего существа. Любовь начинается в тот момент, когда я вижу перед собой человека и прозреваю его глубины, когда вдруг я вижу его сущность. Конечно, когда я говорю: “Я вижу”, я не хочу сказать “постигаю умом” или “вижу глазами”, но — “постигаю всем своим существом”. Если можно дать сравнение, то так же я постигаю красоту, например, красоту музыки, красоту природы, красоту произведения искусства, когда стою перед ним в изумлении, в безмолвии, только воспринимая то, что передо мной находится, не будучи в состоянии выразить это никаким словом, кроме как восклицанием: “Боже мой! До чего это прекрасно!..” Тайна любви к человеку начинается в тот момент, когда мы на него смотрим без желания им обладать, без желания над ним властвовать, без желания каким бы то ни было образом воспользоваться его дарами или его личностью, — только глядим и изумляемся той красоте, что нам открылась.

* * *

Когда я нахожусь лицом к лицу с человеком, которого вижу глазами любви, не глазами безразличия или ненависти, а именно любви, то я приобщаюсь этому человеку, у нас начинается нечто общее, общая жизнь. Восприятие человека происходит на глубине, которая за пределами слов, за пределами эмоций. Верующий сказал бы: когда я вижу человека в этом свете, в свете чистой любви, то я вижу в нем образ Божий, икону. Знаете, каждый из нас представляет собой икону, образ Божий, но мы не умеем этого помнить и не умеем соответственно относиться друг к другу. Если бы только мы могли вспомнить, что перед нами икона, святыня!..

Это совсем не значит, что такая икона во всех отношениях прекрасна. Мы все знаем, что порой случается с картиной великого мастера, или с иконой, или с любым произведением искусства, с любой формой красоты: любая красота может быть изуродована — небрежность, обстоятельства, злоба могут изуродовать самый прекрасный предмет.

Но когда перед нами произведение великого мастера, картина, которая была отчасти изуродована, осквернена, мы можем в ней увидеть либо испорченность, либо сохранившуюся красоту. Если мы смотрим на эту картину, на любое произведение искусства глазами изумленной любви, то видим прекрасное, а об остальном можем горевать, плакать.

И мы можем решить, порой, всю жизнь отдать на то, чтобы все поврежденное в этом образе, в этой картине, в этом произведении искусства — восстановить. Это дело любви: посмотреть на человека и одновременно и увидеть в нем его неотъемлемую красоту — и ужаснуться тому, что жизнь сделала из него, совершила над ним. Любовь — это именно и есть крайнее, предельное страдание, боль о том, что человек несовершенен, и одновременно ликование о том, что он так изумительно, неповторимо прекрасен. Вот если так посмотреть на человека хоть один раз, можно его полюбить, несмотря ни на что, вопреки всему, что бросается в глаза другим людям.

Как часто бывает, что любящему другого кто-нибудь скажет: “Что ты в нем нашел? Что ты в ней нашел?” — и человек дает совершенно бредовый ответ: “Да разве ты не видишь, до чего она прекрасна, до чего он красив?..” И оказывается: да, так оно и есть, этот человек прекрасен, потому что любящий видит красоту, а нелюбящий, или безразличный, или ненавидящий видит только раненность. Вот об этом очень важно не забывать. Чрезвычайно важно помнить, что любовь реалистична до конца, что она объемлет человека всецело и что она видит, она зряча, но вместо того, чтобы осуждать, вместо того, чтобы отрекаться от человека, она плачет над изуродованностью и готова жизнь положить на то, чтобы все болезненное, испорченное было исправлено и исцелено. Это — то, что называется целомудренным отношением к человеку, это — настоящее начало любви, первое серьезное видение.

Я уже говорил о любви как о созерцательном состоянии, при котором человек, глядя на другого, видит в нем, за пределами его внешних черт, невзирая на звуки его голоса, невзирая ни на что, какую-то глубину, которая является для него иконой, которая для него является красотой. Эта красота отчасти повреждена жизнью, прошлым, обстоятельствами, но она тут, и единственно она и важна в этом человеке; хотя, конечно, и поврежденное должно быть принято во внимание.

Но если говорить о созерцании, то можно ли говорить и о том, чтобы создать какие-то живые человеческие отношения? Созерцать Бога, созерцать икону, созерцать красоту природы, вглядываться в картину, переживать глубоко музыку — это все понятно; но каким же образом такое созерцание может привести к каким-то настоящим, подлинным человеческим отношениям? Мне кажется, ответ в том, что созерцание это открывает и того, и другого, обоих, к состоянию, когда они могут на самой глубине своей слиться в единство, могут за пределами всяких слов друг друга понимать и чувствовать. Мы все это знаем на опыте, но так легко забываем. Кто из нас не сидел с дорогим ему человеком — матерью, женой, мужем, другом — в вечерний час, когда спускались сумерки, когда все затихало вокруг. Вначале идет разговор, потом он замирает, но остается какая-то тишина; мы прислушивались к звукам: к потрескиванию дров в камине, к тиканью часов, к внешним отдаленным шумам; потом и эти звуки исчезают, и наступает глубочайшая тишина, безмолвие души. И вот в этом безмолвии души вдруг чувствуешь, что стал так близок своему другу, тому человеку, который рядом находится. Это, конечно, не слияние в том отношении, что один человек делается другим, но оба соединяются на такой глубине взаимного переживания, где слов больше не нужно: они вместе, и если любовь достаточно глубока, они стали одним целым.

И это относится к браку во всех отношениях, не только к чувству, не только к общению в мысли, но и к телесному общению. Только надо помнить, надо твердо знать, что телесное единство двух любящих друг друга людей — не начало, а полнота и предел их взаимных отношений, что лишь тогда, когда два человека стали едины сердцем, умом, духом, их единство может вырасти, раскрыться в телесном соединении, которое становится тогда уже не жадным обладанием одного другим, не пассивной отдачей одного другому, а таинством, самым настоящим таинством, то есть таким действием, которое прямо исходит от Бога и приводит к Нему.

Один из отцов Церкви в древности сказал, что мир не может существовать без таинств, то есть без того, чтобы какие-то состояния, какие-то взаимоотношения были бы сверхземными, небесными, чудесными; и — продолжает он — брак как единство двоих в разрозненном мире является таким таинством, чудом, превосходящим все естественные взаимные отношения, все естественные состояния. И телесный брак тоже, по учению одного из отцов Церкви, предстает таинством, подобным Евхаристии, причащению верующих. В каком смысле? В том смысле, что в Евхаристии силой Божией, чудом соединяющей любви и веры друг во друга верующий и Христос делаются едиными. И в браке (конечно, на другом уровне и по-иному), благодаря взаимной вере и взаимной любви, два человека перерастают всякую рознь и делаются единым существом, одной личностью в двух лицах.

Это является одновременно полнотой брака душевно-духовно-телесного и полнотой целомудрия, когда два человека друг ко другу относятся как к святыне и все свои отношения, включая и телесные, превращают в таинство, в нечто превосходящее землю и возносящее в вечность.

Здравствуйте, Ирина.

С весны читаю все статьи. До каких-то вещей “дошла” сама, какие-то помогли по-новому посмотреть на свою жизнь. Накопились вопросы. Самое главное – не знаю, что конкретно делать. Мало понять, важно знать, что с этим делать дальше. Мне 36. Живу с мужчиной 10 лет без “штампа в паспорте”. Детей нет, хотя оба здоровы. На сегодняшний день главная проблема для обоих – недоверие друг к другу. У каждого был негативный опыт в прошлом. Именно поэтому оба не хотели официальных отношений, боялись рожать. Спустя 10 лет ситуация не изменилась. Каждый понимает, что дело не в партнере, а в самом себе. Но как поменять отношение др. к др. не знаем. С чего начать?

Здравствуйте, Ирина.

Какое счастье, что однажды я подписалась на ваши рассылки! Здесь я нахожу понимание и заботу. Спасибо вам за ваш труд!

Возможно моя ситуация окажется еще для кого-то близкой и вы уделите внимание этой теме. Я встретила очень близкого мне человека и очень счастлива с ним. Почему всегда существует это слово “но”? У него есть сын 12 лет от первого брака, который живет с папой. С сыном я пока не знакома, это то, что мы оттягиваем. Дело в том, что после развода прошел всего год, и это было непростое время для ребенка. Мой милый как может бережет его психику и старается скрывать что он едет ко мне. То есть, мальчик знает о моем существовании и очень огорчается, когда папа уходит. Сын безумно привязан к отцу, ревнует. Понимаю, что все, что сейчас нужно – это терпение. Но сколько может времени пройти? Мы хотим быть вместе, а как? Что вы посоветуете делать в такой ситуации и мне и ему? Как мне наладить контакт с сыном, а ему не потерять эту связь, не оттолкнуть ребенка?

Спасибо.  С уважением, Полина.

Здравствуйте Ирина!

Мы с мужем были у вас на семинаре в Питере в конце февраля этого года! Тюменцы мы!

Теперь, по прошествии  целого месяца после семинара, уже появились у нас хорошие результаты в достижении счастливой жизни! Случилось главное, мы забеременели!

Сейчас нам идет пятая неделька от зачатия! Спасибо вам за то, что настроили на главное! есть любовь – рожайте!

Вы на семинаре сказали, что некоторые женщины чувствуют, когда к ним  приходит ребенок! я очень хотела почувствовать, но думала, что я не настолько в ладу с собой! Оказалось, что я ошибалась!

Однажды я почувствовала какую-то неудержимую радость… радость жизни… радость любви к мужу… когда муж спросил, почему я такая счастливая, я сказала, что мне кажется, что к нам пришел ребенок:-)  и он сказал, что тоже почувствовал это! что он пришел к нам вчера! Это было как в сказке!

Как то необычно! потому что больше никаких “симптомов” беременности я не ощущала!

Ну а потом и месячные не пришли, и тест сделали, так, для проформы! нам очень интересно было что это за зверь такой:-)

Я сходила на исповедь, причастие, соборование…  (спасибо, что рассказали про такое мероприятие, как соборование) Батюшка разрешил не соблюдать пост в еде, только мяса не есть! Каждую неделю ходим в сауну или баню с различными полезными чаями! душа поет после таких походов!

Дома делаю женские дела!!! перестала переживать, что мало зарабатываю! Решила кардинально сменить сферу деятельности! теперь слушаю себя!

Занимаясь гимнастикой по Жданову для глаз, с января месяца зрение уже не -12 а -10!!!

В первые недели беременности сильно онемевал живот и тянуло шов от когда то вырезанной паховой грыжи, сходила к остеопату, стало лучше!

Очень нравится делать гимнастику каждый день!

Петь!

Нашли хорошего пасечника, ем пергу и маточное молочко! Купила мумие, но на нем написано, что не рекомендуется беременным, а вы говорили, что можно, может, бывает мумие которое можно беременным и которое нельзя?

Как быть в такой ситуации? Пить его или искать другое?

На работе очень устаю, хочется все время спать. Уволиться еще не созрела, уже побыла неделю на больничном, сейчас поработала, поняла, что дело неблагодарное, с понедельника снова на больничный! Может к родителям в деревню поеду!

До свидания!

с уважением, Наталья Булычева