Роды: орать или петь

Роды: орать или петь?

Добрый день уважаемые читатели.

Разговаривая с Еленой Алешиной о предстоящем семинаре «Тело – храм» я попросила, чтобы на семинаре было что-то обязательно полезное для женщин, готовящихся стать мамами.

Вот ответ Елены:

Многие считают, что  надрывно кричать (орать) в родах – нормально. Сказано же, что « в муках рожать будешь»  вот  надо  дескать это  просто  пережить …  Но  муку телесную, как и душевную можно переживать по-разному.  Можно «выпить,  уколоться»  для анестезии,  можно сцепить зубы… Но, если женщина  «терпит» и не кричит — она увеличивает напряжение тела и тормозит роды.  Если орет – то, беспорядочный крик  срывает связки не только в горле, он дезориентирует  все мышцы и связки в теле, отнимает силы, пугает и ребенка.

Можно следуя нашим традициям  осознанно  использовать дыхание и голос, как инструменты самопомощи, т.к. дыхание, голос и   внутренние процессы – это неразрывное единство.  Зная, чувствуя и умея пользоваться этим  инструментом, женщина можно облегчить  боль и  родовой процесс. Важно знать и помнить,   что рот и горло, шея рефлекторно связаны с родовыми путями. Поэтому освобождение их  от зажимов помогают   раскрытию и расслаблению шейки матки, то есть, укорачивает и облегчает период схваток.

Известно, что  у  многих народов  женщины на родах  поют.  Но современная городская жительница как правило  в лучшем случае напевает, т.е не умеет петь на опоре, давая всю свободу голосу.  Пение – прекрасная дыхательная гимнастика для будущих мам.  Оно способствуют физическому и умственному развитию младенца еще до рождения, а также развивают и делают красивым голос мамы, обогащают ее душевный мир, активизируют внутренние ресурсы организма. Совсем необязательно иметь музыкальный слух и голос, главное начать звучать и не стесняться своего звука.

От боли не нужно прятаться, не нужно от нее бежать, единственно правильная тактика для роженицы — открываться на боль. И делать это проще всего дыханием, а потом — голосом. Голос рождается из дыхания, и когда в процессе родов меняется дыхание – меняется  и голос. Растет боль- пение становится все громче. Это и есть  роды   в сознательной любови к себе и ребенку: связь  духа и тела. Даже те женщины, которые никогда раньше не пели, звучат в родах чисто и глубоко, своим звучанием как бы подчеркивая красоту рождения.

С незапамятных времен известно, что в минуты страданий при рождении детей, женщины прибегают с особенно горячей молитвой к Спасителю и Пречистой Матери Его. В благочестивых семействах и в наше время можно видеть икону Богоматери, называемую Помощь в родах. На этой иконе Пресвятая Дева изображена стоящей в рост и воздевающей руки горе, с Младенцем при персях, как на иконе Знамения.

Перед этой иконой преклоняются в горячих молитвах матери, призывая на помощь преблагословенную Деву Марию, без болезненно родившую Христа Спасителя. К Ней взывают в страшную, полную тайны минуту матери, веруя, что Она сильная перед Богом Заступница и Помощница всех страждущих и обремененных.

И кто, прибегающий к Царице Небесной, не получает от Нее утешения и помощи в скорбях и болезнях?! Ее всесильное заступничество дает благополучный исход разрешению всех болезней и страданий, от которых не может спасти никакое богатство, никакое могущество на земле!

Было бы  большой помощью купить  аудиозапись с акафистом. В церкви акафист именно поется и потому прослушивании  записи и  совместное пропевание  при  подготовке к родам и  в родах может дать неоценимую духовную  и психофизическую помощь роженице.  Если нет аудиозаписи именно этого акафиста купите любой акафист Богородице. Можно научиться петь акафист к иконе «в родах Помощница» текст которого можно найти в церковной лавке или по ссылке: Акафист Божией Матери пред иконой Ея «В родах Помощница» http://www.klumbamam.ru/2010/09/akafist/

Семинар  «Православие и культура тела: тело-храм» - это работа с сознанием через движение и дыхание, которая раскрывает целостную  жизненную стратегию. Возраст – от слова «возрастать», восходить в Духе. Тело тоже может пребывать в состоянии внутреннего роста.

Внешне и внутренне это воспринимается и переживается, как… грация. В переводе с латыни – это не просто изящество, но – благодать.

Существует физиологически верная постановка тела, при которой все суставы  и органы на своем, Богом заданном,  месте, и  где они не расслаблены (это ведет к опущению),  а  свободны и оптимально собраны.

Обучение такой  постановке тела не происходит автоматически при занятиях физкультурой и даже спортом, потому что  в повседневной жизни спортсмен может совсем не отслеживать  свою походку или дыхание.   И порой  осанка лучше у человека совсем далекого от здорового образа жизни, в то время как у спортивного тренера она может быть  неверной.

Особое внимание на семинаре постановке и верной опоре  при стоянии, сидении, ходьбе, любом движении. Если неверна опора, например на стопу (плоскостопие), то страдают все выше следующие уровни суставов, и это обязательно отразится на позвоночнике.

В основе методики  лежит певческое дыхание. Такое дыхание удерживает  в бодрости  внимание души и  состоянии тела – осанку, движение… и даже внутренние функции и  органы.

Движения просты и доступны для любого возраста и комплекции,  с телесными недугами  и беременных, т.к.  они выполняются максимально медленно. Только через замедление можно успеть «поймать»  лишнее напряжение и  дыханием  изнутри освободить  и расправить проблемные зоны «мышечного панциря» -  своего рода внутренняя  мануальная практика. Включается механизм «слушания телом». Это движение в молитвенном состоянии. И только после этого по желанию можно повторять в ускоренном темпе  для тренировочных целей (укрепление мускульного корсета).

Программа семинара призвана настроить на  исследование,  на «вникание в себя и в учение»,  т.е. в образный  язык Священного Писания и  воплотить   его основные телесные образы в дыхании, осанке, движении, что повлияет на повседневный образ жизни, общение с Богом, собой, ближними, на здоровье и на внешний вид.

4 этапа программы «Тело – храм» 1. Дыхание «Дыхание есть естественный путь к сердцу» (препод. Никифор Уединенник «О трезвении…») Если я не научусь правильно дышать, то неверной будет и моя жизнь, и молитва и все остальное (Афонский старец архм. Эмилиан «Богопознание») Освобождение дыхания улучшает  чувствительность, контакт с телом и увязывание его с центром тяжести, влияет на  кровообращение. Надо осознать возможность дыхания носом,   типы и стратегии дыхания,  возможность   в теле «певческого» дыхания, тогда оно может стать и  трехфазным (вдох, выдох, пауза),   как трехфазна работа сердца. Это   налаживает ритмы дыхания, сердца и мозга. Именно такое дыхание ставит голос, осанку и все внутренние органы на место. 2. Осанка. «Нисхождение» от макушки до стопы. Верх правит низом. Осознание  и  ощущение  целостности и соборности  тела. Телесный смысл сказки про репку. Отладка тела из положения лежа на спине,  на животе, сидя на полу  и на четвереньках. 3. Осанка. «Восхождение» от стопы до макушки. Собирание, воз-движение  и  рост тела по  оси восхождения  из поклона. Внутренний  крестный восход. Выстраивания новым молитвенным дыханием  живого  телесного храма от стопы (паперти) до макушки (маковки) Символика храма тела и храма рукотворного. Воплощение  призыва:  «Препояшьте чресла ваши!», и «Премудрости, прости» 4. Походка «вперед и вверх». Биомеханика походки, бега. Отладка тела  в общеукрепляющих и повседневных движениях. Развитие вкуса к такому переживанию связности в теле – мышечная радость или «игра мышц». Осознание связности внутренней телесной атмосферы  с атмосферой души

Семинар:

13-14 ноября «Тело-храм» в Санкт Петербурге с 10:00 до 17:00 часов.

26-27-28 ноября «Подготовка к беременности и естественным родам» и «Основы народной педагогики» в Санкт-Петербурге.

Подробности на сайте  http://www.klumbamam.ru/seminary/raspisanie-seminarov/ и по телефону 8 911 023 30 80

До встречи. Ирина Жгарева  ilukashova@rambler.ru

Клуб осознанного Материнства  www.klumbamam.ru

Комментарии